近期影音先锋电影，浙江师范大学艺术学院汪静一影音先锋电影讲授在《光明日报》发表著述《在“闪闪的红星”中精通》。

著述分析了阐发李心田的演义《闪闪的红星》改编的原创民族歌剧《映山红》的艺术魔力，其中对歌剧中音乐的结构段落及音乐素材进行了纪念，详备对剧中一段长达8分钟的板腔体结构唱段进行解读，同期还对剧中立异战士的硬人形象的塑造进行了分析，高度歌颂了该歌剧的艺术施展力。汪静一指出，打造一部优秀的歌剧，不仅需要一位出色的作曲家，何况还需要有好的编剧、好的表导演及制作团队和好的制作机构。民族歌剧《映山红》不仅体现出较强的时期性，还拉近了民族歌剧与中国戏曲之间的距离，是新时期中国民族歌剧创新发展的最新遵守。

原文如下：

在“闪闪的红星”中精通

汪静一

原创民族歌剧《映山红》（张千一作曲、喻荣军编剧）阐发李心田的演义《闪闪的红星》改编，同期援用了同名电影《闪闪的红星》中《红星歌》《映山红》《红星照我去战斗》三首歌曲。该剧把不雅众带回1934年赤军长确立略变嫌后的中央苏区，展现出苏区军民在党的指导下与国民党反动派不平不挠的交往精神。作品在壮阔的立异历史中，扫视亲情描画，将子母情抒发得长篇大论，成为抓东说念主的“泪点”，使遍及不雅众在耳濡目染的红色旋律中感受到立异历史题材文艺作品的艺术魔力。

 

《映山红》是一部八场且前有序曲、后有尾声的歌剧，全剧音乐共20曲，包括独唱、对唱、重唱、齐唱以及器乐段。这些不同类型和性质的音乐结构段落，瑕瑜相济、浮松有度、搭配合理，呈现出民族歌剧在“分场分曲”且带有台词前提下的最好布局。除了电影《闪闪的红星》中的三首歌曲，歌剧《映山红》所接纳的音乐素材还包括歌曲《十送赤军》《荷戈就要当赤军》以及江西民歌（如《斑鸠调》）和江西采茶戏音乐等。作曲家张千一胜利地将这些不同类型格调的音乐素材揉抓在一说念，变成了苍劲的音乐戏剧张力，展现出其对戏剧音乐的掌控能力。如赣南客家牧歌中的“哎呀嘞”就在全剧中或行为一个音乐素材（“中枢动机语汇”）或行为一个文化标志（“信仰的声息”）持续全剧，成为牵线搭桥的主要音乐材料。

 

剧中一段长达8分钟的板腔体结构唱段，即冬子妈行将清翠赴死前的“绝唱唱段”——第19曲《灯火啊，你越拨越亮》，成为这部立异历史题材民族歌剧的一大亮点。在这个唱段中，冬子妈抒发出了她对长征路上的赤军、对女儿、对丈夫、对乡亲们、对立异的好意思好祝福，施展出了她行为一个共产成见战士的腾贵品格和肝脑涂地的立异硬人成见气概。大长板腔体唱段的愚弄不仅使冬子妈的形象更为丰润，熟女乱伦图片还再行拾起了一段时辰以来大大批民族歌剧所淡化或流放的戏曲音乐施展形态，让遍及不雅众再行晓悟到了板腔体唱段的艺术施展力。

 

电击 调教

这部歌剧音乐的胜利之处还体咫尺对东说念主物形象塑造得恰到平正。比如，位于第五场的第14曲《红薯煮的饭》（吴修竹与游击队员齐唱），愚弄江西民歌《斑鸠调》的调子写成，充分施展出了立异战士胸有向阳、乐不雅遍及的精神风貌。这就像歌剧《洪湖赤卫队》中的《这一仗打得真漂亮》通常，飘溢着浓郁立异乐不雅成见精神，是立异历史题材舞台演剧中的坚苦“桥段”。再如，第三场、第八场第6曲和第18曲（A）《千年的王八万年的龟》（胡汉三与还乡团唱段）及位于第三场的第8曲《别怪我狼心狗肺作念事绝》（胡汉三与还乡团唱段）惟妙惟肖地刻画出了反面东说念主物胡汉三及还乡团的艺术形象。这两个唱段不但愚弄了戏曲的锣饱读，何况还模仿了戏曲“黑头”的上演格调，体现出中国戏曲对民族歌剧的捕鱼和撑持。此外，该剧的合附和管弦乐也显得极为富足和丰富，且具有较强的戏剧张力。尤其是第一场第4曲《告别亲东说念主》和第二场第5曲（B）《一根竹竿容易弯》，前者施展长征登程时赤军将士的英英气概，后者则施展赤军长征后信守苏区的游击队员和立异内行刚烈的立异鉴定和对党和赤军的无比相信。

 

打造一部优秀的歌剧，不仅需要一位出色的作曲家，何况还需要有好的编剧、好的表导演及制作团队和好的制作机构。国度大剧院行为组织创作和上演的制作单元，领有打造多部原创歌剧的素养，且有与张千一勾通胜利推出《兰花花》和《芳华之歌》两部“正歌剧”格调作品的阅历，为《映山红》的创作和排练奠定了基础。编剧喻荣军、导演胡宗祺、指引张国勇以及舞好意思、服装、灯光、音响、说念具、形骸、音效等各单元构成了一支过硬的专科创作团队。此外，饰演冬子妈的雷佳、王喆和饰演潘行义的王宏伟，不仅具有深厚的声乐演唱功底，何况还具有丰富的舞台上演素养，且主演过肖似题材的歌剧，甚而是同类扮装，演员班底相配苍劲。

 

民族歌剧《映山红》行为新时期推出的又一部立异历史题材民族歌剧，不仅体现出较强的时期性，其刚烈地选拔了板腔体唱段，还拉近了民族歌剧与中国戏曲之间的距离，是新时期中国民族歌剧创新发展的最新遵守。

裁剪：盛灿灿